한의학 의 기본 원리 한의학 저널

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우리�?마음으로�?�?자아라는 것을 이해하는 것이 불가능하�? 우리�?지식을 이용�?무한�?�?어떤 것을 설명하거�?정의�?도리가 없다. 경험�?�?때에�?비로�?자아라는 것을 느낄 �?있다.

�? 결국 모든 요가�?종류�?종합적으�?정리되어 배우�?사람�?보다 쉽게 부드러우면�?보다 완벽하게 깨

해부학적이고 부분적이며 통계적인 흐름�?서양적인 면이라면 동양�?지혜는 포괄적이�?전체적이�?�?�?있다. 그러�?요가 수행자의 태도�?무조건적�?수용이나 보수적인 태도가 아니�?좀�?폭넓�?다양하며 비교(比較) 가능한 시야가 필요�?것이�?

사람은 균형�?회복하면 몸과 마음�?자유로워진다. 그러�?간혹 자연�?본성이며 생명�?본성�?균형 유지능력�?발휘되지 못할 때가 있는�?이것은 결국 죽음�?부르게 된다. 따라�?요가�?‘인간이 심신�?균형�?유지해서 건강하고 행복�?삶을 살수 있도�?하는 것에 �?목적�?두고 있다.

거짓말과 거짓행이 없는 진실하고 성실�?삶의 자세�?말한�? �?계율�?지키는 수행자는 진리�?향해 나아가�?추진력을 갖게 되며, 말하�?행하�?모든 것이 참됨 속에�?실천하는 세상�?주체�?主體�?가 된다. 언어(言�?�?다른 사람에게 자기�?마음�?표현하는 수단이다.

우리�?마음은 어떤 통일성에 제어�?필요가 있는, 갈등하는 세력들의 전쟁터이�? 만족�?추구하는 욕망, 자기 보존�?자기 번식�?욕구와 창원출장안마 같은 생명�?관�?충동들이 있으�? 이런 요소들은 쉽게 제어되기�?거부한다.

현인들은 오히�?에너지�?배가�?명상 수행�?해야 한다�?말한�? 음식�?수면�?삶에 있어 매우 중요하듯 명상 또한 없어서는 �?�?부분이�? 현인들은 명상�?통해 마음�?다스리고 에너지�?모아, �?에너지�?자신�?내면�?비추�?자아�?�?깊은 부분을 보고 자신�?삶의 의미�?대해서 완전�?이해하고 깨달�?�?있다�?명상�?약속�?믿어�?한다�?말한�?

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명상은 환상이나 이상�?세계�?경험하기 위함�?아닌 삶의 모든 면면�?분명�?사실�?받아들여 이를 피해가지 않고 능동적으�?대처하�?힘을 얻는 기회�?갖게 한다.

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